縄文文化とその歴史背景
日本が中国や北朝鮮、韓国等の隣国に
軽んじられる構造は、
単なる外交の失敗ではない。
それは「縄文の倫理」と「大陸の論理」の
決定的な乖離に起因している。
平和的な定住を続けた縄文文化は、
万物に神を宿し「和」を尊ぶ精神を築いた。
対して大陸の弥生文化は、闘争と階級を
前提とした生存戦略を日本に持ち込んだ。
しかし、島国という閉鎖環境（鎖国性）が、
その闘争本能を「阿吽の呼吸」へと浄化し、
言葉を武器に生き残る力学を欠落させた。
これが、大陸の猛獣たちとの決定的な差だ。
海に守られた日本人は「察する」ことを
至高の美徳として磨き上げた。
だが、侵略と服従を繰り返してきた隣国に
とって、「沈黙」は「弱さ」のサインだ。
日本の誠実な配慮は、彼らの論理では
「付け入る隙」や「降伏」として処理される。
敗戦後に軍事を捨てた「去勢された国家像」は、
隣国のナショナリズムの格好の標的となった。
自らの存在を「敵」との対立で定義する
大陸の論理に対し、日本人は未だに
縄文的な「受動性」で応じようとする。
この「知性のデチューン」とも呼べる
平和ボケした外交姿勢こそが、隣国の
歪んだ探求心を刺激し続けているのだ。
私は今、この「舐められ続ける構造」を
冷徹に観測し、次の破綻を予見している。
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